Rongzhou: Created page with "La littérature française, au sens élargi, désigne l'ensemble des œuvres écrites ou orales en langue française. == Origines == === de latin à français === Le latin, langue officielle de l'empire romain, restait la langue standard pour l'écriture en Europe long après l'effondrement de l'empire. Les chroniques, les textes juridiques, et des autres documents qui survivaient jusqu'à nos jour sont quasiment tous rédigés en latin.{{#cite:Q1734}} Né..."

2026-09-10T16:19:45Z

Created page with "La littérature française, au sens élargi, désigne l'ensemble des œuvres écrites ou orales en langue française. == Origines == === de latin à français === Le latin, langue officielle de l'empire romain, restait la langue standard pour l'écriture en Europe long après l'effondrement de l'empire. Les chroniques, les textes juridiques, et des autres documents qui survivaient jusqu'à nos jour sont quasiment tous rédigés en latin.<ref>{{#cite:Q1734}}</ref> Né..."

New page

La littérature française, au sens élargi, désigne l'ensemble des œuvres écrites ou orales en langue française.

== Origines ==

=== de latin à français ===

Le latin, langue officielle de l'empire romain, restait la langue standard pour l'écriture en Europe long après l'effondrement de l'empire. Les chroniques, les textes juridiques, et des autres documents qui survivaient jusqu'à nos jour sont quasiment tous rédigés en latin.<ref>{{#cite:Q1734}}</ref>

Néanmoins, la '''rustica romana lingua''', autrement connu comme le roman, la langue vernaculaire du peuple et ancêtre directe du français, rentrait progressivement dans la scène d'écriture. On connaît aujourd'hui ''Les serments de Strasbourg'', rédigé en 842, comme l'exemple le plus ancien du texte écrit dans cette langue.<ref>{{#cite:Q1734}}</ref>

<blockquote>
Pro Deo amur et pro Christian poblo et nostro commun salament, d'ist di in avant, in quant Deus savir et podir me dunant, si salvarai eo cist meon frade Karlo et in aiuhdha et in cadhuna cosa, si cum om per dreit son frada salvar dift, in o quid il mi altresi fazet et ab Ludher nul plaid nunquam prindrai, qui meon vol, cist meon fadre Karle in damno sit.

Pour l'amour de Dieu et pour le peuple chrétien et notre salut commun à partir d'aujourd'hui, et tant que Dieu me donnera savoir et pouvoir, je secourrai ce mien frère Charles par mon aide et en toute chose, comme on doit secourir son frère selon l'équité, à condition qu'il fasse de même pour moi, et je ne tiendrai jamais avec Lothaire aucun plaid qui, de ma volonté, puisse être dommageable à mon frère Charles...
</blockquote>
- Serments de Strasbourg<ref>{{#cite:Q1734}}</ref>

=== La geste ===

Comme seulement une petite élite séculaire et religieuse savaient écrire en Europe, la plupart des textes qu'on connaît aujourd'hui qui date du haut moyen âge (vers 500-1000) et moyen âge central (vers 1000-1250) concernent cette minorité. Un genre répandu s'agissaient de la geste: des récits héroiques des nobles et des rois, souvent pour des exploits guerriers.

Un exemple très connu dans la tradition française est '''La Chanson de Roland''', qui raconte le combat, la défaite, et la sacrifice héroique du comte Roland, neveu de Charlemagne, pendant la bataille de Marsile:

<blockquote>
Ça sent Rolandz que la mort l'entreprent, 
Devers la teste sour lo cuer li descent. 
Dessoz un pin i est alez corant 
Sour l'erbe vert si s'est colchiez adenz: 
Dessoz lui met s'espede e l'olifant ; 
Torna sa teste vers Espaigne la grant : 
Por ço l'at fait qued il vuelt veirement 
Que Charles diët e trestote sa gent, 
Li gentilz cons, qu'il est morz conquerant. 
Claimet sa colpe e menut e sovent, 
Por ses pechiez Dieu porofrit lo guant. 

Roland sent que la mort l'entreprend. Elle descend de sa tête vers son cœur. Dessous un pin, il est allé en courant. Il s'est couché sur l'herbe verte, sur son épée, sur l'olifiant. Il a tourné sa tête vers la Grande Espagne. Il l'a fait parce qu'il veut que Charles dise à tous ses sujets que l'aimable comte est mort en conquérant. Il se frappe le poitrine sans cesse pour confesser ses péchés.
</blockquote>
- Chanson de Roland<ref>{{#cite:Q1734}}</ref>

=== Le théâtre ===

En Europe, le théâtre propre, avec des scripts écrits, n'ont pas débuté spontanément sur les places ou des porches des édifices où il était joué, mais plutôt dans les abbayes pendant les Xe et XIe siècles. Des clercs qui voulaient rendre plus concrets les enseignements de la religion, écrivait des commentaires de la Bible, dont certains épisodes sont mis en scene pendant les cultes.<ref>{{#cite:Q1734}}</ref>

Parmi ces épisodes, on compte Le Jeu d'Adam, qui anime le récit biblique du premier homme et de la première femme:

<blockquote>
Le DIABLE/ Céleste essence. À ton beau corps, à ta figure 
Bien conviendrait cette aventure 
Que tu fusses du monde reine, 
Du ciel, de l'enfer souveraine, 
Que tu connusses l'avenir. 

ÈVE/ Tel est ce fruit ?

LE DIABLE/ Ne t'en déplaise.

ÈVE/ Rien qu'à le voir je suis tout aise.

LE DIABLE/ Que sera-ce, si tu le goûtes!

ÈVE/ Comment savoir ?

LE DIABLE/ N'aie point de doutes, 
Prends-le vite, à Adam le donne. 
Du ciel aurez lors la couronne. 
Au Créateur serez pareils, 
Vous percerez tous ses conseils ; 
Quand vous aurez du fruit mangé, 
Lors sera votre cœur changé ; 
Égaux à Dieu, sans défaillance, 
Aurez sa bonté, sa puissance. 
Goûte du fruit!

ÈVE/ Envie en ai.

LE DIABLE/ N'en crois Adam.

ÈVE/ J'y goûterai.
</blockquote>

En addition de l'inspiration bibliques, progressivement, l'actualité et la vie quotidienne prenaient une place plus importante dans le contenu du théâtre.

Quelques exemples connu aujourd'hui:

* '''Le Jeu de saint Nicolas(1200)''', qui raconte l'histoire d'un croisé (participant à la croisade) fait prisonnier par un roi d'Afrique au moment le premier prie devant une statue de saint Nicolas. Pour sauver sa vie, il promet au roi qu'il peut fait l'appel à ce saint puissant pour garder les trésors du roi. Le roi lui croit et place le statue sur ces trésor, puis ordonne le déverrouillage de toutes les portes du palais. Le lendemain, tous les trésors du roi sont disparus. Le croisé prépare ainsi à une fin horrible, mais saint Nicolas s'empresse d'apparaître aux voleurs, leur convainquant de rendre double les trésors au roi. Le roi, fort impressionné, se convertit avec tous ses vassaux au christianisme.
* '''Robin et Marion(1270)''',qui raconte l'histoire d'une bergère, Marion. Amoureuse du villageois Robin, il refuse des tentatives multiples de séduction d'un chevalier du passage.
* '''Maître Pathelin et son Bèèè(1465)''', qui raconte l'histoire d'un avocat sans clients et sans cause à défendre: maître Pathelin. Comme il a aucun revenu, alors qu'il a eu besoin des draps, il n'a qu'à demander du crédit au drapier Guillaume. Plus tard, le drapier visite Pathelin pour réclamer la dette. Pathelin, sans moyen, essaie de s'acquiter par une supercherie de maladie et délire. Encore plus tard, Pathelin trouve finalement un client, le berger de Guillaume, Thibault, qui avait volé des brebis de Guillaume pour se rassasier. Faute d'une défense légitime, Pathelin instruit son client de répondre à toute questions au tribunal en langage mouton: (Bêêê!). Au tribunal, Guillaume reconnaît Pathelin et réclame devant le juge sa dette en plus des moutons, au même temps que Thibault, suivant le conseil de son avocat, parle toujours en langage mouton: « Bêêê !» Les quiproquos réussi à troubler le juge qui termine par renvoyer tout le monde. Pathelin, content, demande son honoraire au berger, qui, bien entendu, lui répond aussi en langage mouton!
* '''Le cuivier et son rôlet(1470)''', qui raconte l'histoire d'un M. Jacquinot. Se voit imposé des mille tâches par sa femme et belle-mère, il les inscrire sur un rôlet pour rien oublier. Satisfaite, la femme de Jacquinot souffre un accident de joie et tombe aussitôt dans une grande cuve remplie d'eau. Jacquinot refuse d'aider, se justifiant que la tâche de tirer sa femme d'une cuve n'est pas inscrite sur sa rôlet, et il a déjà trop des tâches à accomplir dans tous les cas. Toutefois, il finit par accepter de sauver sa femme, à condition que soit jeté le rôlet et qu'il devienne maître de la maison!

=== La poésie ===

L'origine de la poésie française peut être tracé tant tôt que le Xe siècle, quand les nobles commençaient à écrire des petits poèmes, en particulier, pour exprimer l'amour.<ref>{{#cite:Q1734}}</ref> À travers des siècles, la pratique se répandait, et des poèmes nombreux furent écrits pour partager les expériences de la vie et exprimer des sentiments divers.

La poésie, par rapport du théâtre, est plus intime et personnel. L'histoire des poèmes sont souvent étroitement liée aux poètes. Voici quelques grands noms du moyen âge français:

==== Un fou amoureux : Jaufré Rudel ====

Selon la légende, petit seigneur de Blaye (près de Bordeaux), Jaufré Rudel, prit connaissance d'une princesse d'une beauté apart en Palestine d'après des pèlerins venus d'Antioche. Il tomba amoureux de cette princesse mystérieuse et décida d'aller lui avouer son amour, en lisant ses poèmes. Il finit mourir dans les bras de la princesse.<ref>{{#cite:Q1734}}</ref>

Les études historiques modernes montrent que cette version est probablement fausse. En réalité, Jaufré Rudel avait très probablement tombé amoureux de la femme de Raymond Ier de Tripoli pendant sa croisade, et avait ainsi écrit des poèmes d'amour pour elle.

Dans tous les cas, ses écritures survivaient jusqu'à nos jour pour son élégance et sensitivité, un style connu aujourd'hui sous le nom '''«fin'amor»'''. Voici un extrait traduit en français moderne:

<blockquote>
Lorsque les jours sont longs en mai 
Le chant des oiseaux lointains m'est doux 
Et quand je m'évade d'où je suis 
Je me souviens d'un amour d'ailleurs 
Je vais le front bas de désir 
Ainsi chants ni fleurs ni aubépine 
Ne me plait plus que la gelée d'hiver 
Je ne connaîtrai jamais le bonheur d'aimer 
Si ne jouis de cet amour lointain 
</blockquote>
- Jaufré Rudel, ''Chansons'', vers 1160 <ref>{{#cite:Q1734}}</ref>

==== Le prince de malheur : Charles d'Orléan ====

Malgré son statut comme neveu du roi Charles VI, Charles d'Orléan avait connu des grands malheurs dans sa vie. Il perd son père à 13 ans, tué suite un dispute concernant une relation coupable avec la reine son père aurait entretenu. 8 ans plus tard, alors qu'il était devenu chevalier, il fut capturé par les anglais alors qu'il combattait pour le côté français lors de la guerre de cents ans. Il échappa étroitement la mort par le paiement d'une rançon considérable alors que le roi d'Angleterre, Henri V, craint d'une révolte des prisonniers à l'arrivé de renforts français, décida de massacrer les prisonniers. Mais au lieu d'être libéré, il est entraîné dans une prison anglaise, où il passait vingt-cinq ans.

Il est ainsi peu surprenant que ses poèmes expriment souvent une désespoir mélancolique:

<blockquote>
En la forêt d'Ennuyeuse Tristesse, 
Un jour m'advint qu'à part moi cheminais, 
Si rencontrai l'Amoureuse Déese 
Qui m'appela, demandant où j'allais. 
Je répondis que, par Fortune, étais 
Mis en exil en ce bois, long temps a, 
Et qu'à bon droit appeler me pouvait 
L'homme égaré qui ne sait où il va. 
Aveugle suis, ne sais où aller dois; 
De mon bâton, afin que ne fourvoie, 
Je vais tâtant mon chemin çà et là ; 
C'est grand pitié qu'il convient que je soie 
L'homme égaré qui ne sait où il va ! 
</blockquote>
- Charles d'Orléans, Poésies, 1460<ref>{{#cite:Q1734}}</ref>

==== La passionée : Christine de Pisan ====

Mariée avec un notaire de la cour royal à quinze ans et veuve à vingt-six ans avec trois enfants, Christine de Pisan est la première écrivaine française feminine connue pour avoir vécu de sa plume. Imposant par son intelligence et son charme, elle propose ses poèmes à la noblesse aisée passionée par la poésie pour élever ses enfants. En addition de ballades et de lais pour la cours, elle avait écrit une biographie de Charles V sous commission du frère de roi.<ref>{{#cite:Q1734}}</ref>

Malgré sa gloire, la vie de Christine, tant que femme veuve dans une société patriarcale, n'était pas facile. Dans certains œuvres, sa douleur et sa désespoir sont préoccupantes:

<blockquote>
Je ne sais comment je dure, 
Car mon dolent cœur fond de chagrin 
Et plaindre n'ose, ni dire 
Ma douloureuse aventure. 
Pour a vie triste et sombre 
Je ne désire rien sauf la mort 
Je ne sais comment je dure. 
Et il me faut, pour tout cacher 
Chanter pendant que mon cœur soupire 
Et faire semblant de rire ; 
Mais Dieu sait ce que j'endure. 
Je ne sais comment je dure. 
</blockquote>
- Christine de Pisan, ''Œuvres poétiques'', 1400, traduit en français moderne<ref>{{#cite:Q1734}}</ref>

==== Le prodigieux: François Villon ====

Comme la majorité de la population au moyen âge n'avait pas grandes occasions d'apprendre la lettre, a plupart des poètes français du moyen âge connu aujourd'hui sont issu de la noblesse ou du clergé. Une exception importante demeure: François Villon, orphelin du père et confié au chapelain par sa mère illettrée. Il avait appris à écrire par le chapelain, et devenu un des poètes les plus célèbre à l'époque.

Un de son œuvre le plus célèbre est sa ballade pour un concours à la cour de Blois en 1457, où Charles d'Orléan, le prince malheureux finalement retourné en France, demanda participants de commencer leurs poèmes par une contradiction: ''Je meurs de soif auprès de la fontaine.''

Il avait écrit:

<blockquote>
Dans mon pays, je suis en terre étrangère, 
Près d'un brasier, je frissonne brûlant ; 
Nu comme un ver, vêtu en président, 
Je ris en pleurs et attends sans espoir ; 
Je me réconforte au fond du désespoir 
Je me réjouis et n'ai aucun plaisir ; 
Puissant, je n'ai ni force ni pouvoir, 
Bien accueilli, repoussé par chacun. 
Rien ne m'est sûr que la chose incertaine, 
Obscur que ce qui est tout à fait évident, 
Prince clément, plaise à vous de savoir, 
Que je comprends tout et n'ai sens ni savoir : 
Je suis d'un parti, et de l'avis de tous. 
Que sais-je le mieux ? Quoi ! Reprendre mes gages, 
Bien accueilli, repoussé par chacun. 
</blockquote>

Son talent et ses efforts lui gagna en 1452 un maîtrise ès arts en 1452<ref>{{#cite:Q1734}}</ref>, comparable au doctorat aujourd'hui. Cependant, sa carrière académique prit une pause soudaine alors qu'il tua un prêtre par accident pendant une bagarre lors de la grève des professeurs de l'Université en 1452. Il quitta Paris et se cachait pendant 4 ans jusqu'à qu'il obtint une lettre de rémission en 1456,

À son retour à Paris, il échouait de tenir tranquille et fréquentait une des nombreuses bandes mafieuses de l'époque, les Coquillards, qui lui gagna un séjour en prison puis un bannissement de dix ans en 1463.

Dans ses poèmes, on retrouve souvent des traces de Villon, un être complexe et troublé.

=== Le roman ===

Le roman dans la tradition française ont deux origines distinctes: les fabliaux populaire et des romans courtois.

==== Les fabliaux courtois ====

Popularisé pendant le XIIe siècle, les fabliaux courtois sont des courtes histoires destinées à la réjouissances publique. Comme la majorité du peuple ont un niveau d'instruction limité, les fabliaux doivent être courts et facile à comprendre, prêts d'être raconté sur les places ou dans les auberges, etc. Idéalement, ils doivent faire rire ou réfléchir des premières phrases.

Voici un exemple connu, traduit en français moderne:

<blockquote>
Guillaume, un riche marchand, a donné tous ses biens à son fils Gauthier. Il l'a marié à la fille d'un noble sans fortune. Gauthier jure qu'il prendra soin de son père jusqu'à sa mort. Les années passent. Un fils naît au foyer. Guillaume le marchant est devenu très vieux, très maigre. Assis sur une chaise, près de la cheminée, il suit, de son regard noyé de tristesse, les allées et venues de sa maisonnée. On ne lui parle plus. La femme de Gauthier ne cesse de se demander combien de temps elle va devoir supporter encore ce vieillard. Elle le rudoie.

Gauthier chasse alors son père de chez lui. Donne-moi quelque chose à manger, supplie celui-ci, laisse-moi au moins emporter une couveture, où vais-je dormir ? Il fait si froid...La couverture de ton cheval, seulement celle-ci...

Pour se défaire de son père, Gauthier ordonne à son jeune fils d'aller chercher la couverture de cheval noir, celle qui est neuve et bien chaude. L'enfant la coupe en deux. Il en donne la moitié à son grand-père. Comment, lui dit son père, n'as-tu pas honte ? Donne-la lui tout entière ! L'enfant répond alors : Non, mon père, j'en garde la moitié pour toi, quand tu seras vieux !...

Gauthier comprend la leçon. Il reprend son père chez lui et le soigne fidèlement jusqu'à la fin de ses jours.
</blockquote>
- anonyme, XIIe siècle<ref>{{#cite:Q1734}}</ref>

==== Les romans courtois ====

Lors les fabliaux se diffusaient de bouche aux oreilles parmi le peuple, les premiers romans écrits, destinés à une lecture individuelle apparaissaient dans les cours de la noblesse.

Les romanciers à l'époque écrivaient surtout à la commission. Chrétien de Troyes, par exemple, rédigea ''Le roi Arthur et la reine Guenièvre'', qui raconte l'histoire d'une reine malheureuse devenue amoureuse de son ravisseur, sous la commission de la Reine Marie, épouse de Henri Ier. Comme ces romans sont souvent crées à la préférence des personnes qui les ont commissionnés, les styles et les histoires peuvent être très variées, même alors qu'ils sont rédigés par le même auteur.<ref>{{#cite:Q1734}}</ref>

French Literature/fr - Revision history